閒聊

作者: farmerlu (光明居士) 看板: Gossiping
標題: Re: [情報] 新約聖經中 抄寫者新增的文字
時間: Sun May 20 06:11:08 2012

※ 引述《bigbowl ( Gathering Storm。)》之銘言：
: 上面幾篇真是錯誤離譜到笑死人
: http://blog.roodo.com/yml/archives/8255701.html
這個連結裡寫的是 轉貼. 但沒寫出 來源/作者
這人一己的意見, 能和 二, 三百年無數學者的考證相比嗎 ?
我貼的那本, 作者是教授. 維基百科等處都查得到他的資料.

: 新約聖經的寫成在耶穌死後一百年內就完成
: 之後的眾多抄本（數量高達五千多）就算有人為的疏失
: 卻也因為有著眾多抄本的大量支持 而在各方面都很可信
據學者的研究, 剛好相反.
如果某一個抄本對原文美化的結果, 更能讓人接受, 則後來的抄本會沿續該美化.
所以當大量抄本寫法相同時, 反而那個與眾多抄本不同的古抄本才是真的.
詳見各聖經考證書籍.

: 全部新約聖經環繞的主題就是
: 耶穌是神的兒子 是三一神 死後復活 末日時會來審判活人死人
: 耶和華見證人那種主後一千多年才胡亂寫成的經文根本是偽經
猶太教也認為 比《舊約》晚了二千年的《新約》是偽經啊.
舊約是猶太教和基督教共同的經.
舊約中提到救主. 相信耶穌是救主的人, 就從猶太教加入基督教, 否則就留在猶太教.
(純引述, 無戰宗教之意)

再轉貼一段:

..此處多加了一些文字.這些抄本在 '他就離開他們' 之後, 加上了 '被帶到天上去了'
這幾個字.這是個很重要的增補,因為它強調耶穌是帶著肉體離開和升天的.在某種程度上
, 這裡的異文是很有趣的. 因為路加在他的第二冊<使徒行傳>中, 再次提到耶穌升天的經
過, 但也明確說明這發生在復活的 '四十天' 之後.

因而我們很難相信, <路加福音> 24 章 51 節這幾個有問題的句子, 會是路加寫的.
很顯然, 如果他在第二冊著作一開始就提到耶穌在四十天之後才升天, 他不會在這裡說
耶穌在他復活當日就升天了. 值得注意的是, 這個有問題句子中的關鍵字(被帶到...之上)
從來沒有在 <路加福音> 或 <使徒行傳> 其他地方出現過.

為什麼會有人想要加上這段經文呢? 我們知道, 原正統派的基督徒想要強調耶穌離開
世界時帶有真實的肉身: 耶穌帶著肉體離開了, 也必然帶著肉體回來, 並同時帶來肉體的
救贖.

這正是他們用以反對幻影說的立論, 因為後者認為這一切都金是幻象. 也許有個抄寫
者參與了這場爭論, 便修改了他手上的經文來強調這個論點.

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學而不思則罔，思而不學則殆。

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